قيل أنّ عزّة دخلت يوما على أمّ البنين أخت عمر بن عبد العزيز ، فقالت « 1 » لها أمّ البنين : ما معنى قول كثيّر : مفرد : قضى كلّ ذي دين فوفّى غريمه * وعزّة ممطول معنّى غريمها « 2 » ؟ فقالت لها : وعدته في قبلة ثمّ رجعت عنها . فقالت لها أمّ البنين [ أنجزيها وعليّ اثمها ، فاستأثمت وأعتقت أمّ البنين ] « 3 » أربعين عبدا « 4 » عند الكعبة ، وقالت : اللّهمّ إنّي أتبرّأ إليك ممّا قلت لعزّة ، ولكثيّر فيها من الشّعر كثير : وما روضة بالحزن طاهرة النّدى * يمجّ النّدى « 5 » جثجاثها وعرارها بأطيب من أردان عزّة موهنا * وقد أوقدت بالمندل الرّطب نارها « 6 » وفي سنة مائة وخمس « 7 » ، سار زوج عزّة إلى الحاج ، ومعه عزّة ، فبلغ ذلك كثيّر فتبعهم كثيّر طمعا بأن يحظى « 8 » بنظرة من عزّة فلمّا كان وقت الطّواف نظر كثيّر إلى عزّة قد مضت إلى جمله ، ومسحت ما بين عينيه ، فبادر كثيّر إليها ففاتته خوفا من زوجها ، فوقف كثيّر على الجمل وقال : حيّتك عزّة بعد الحاجّ وانصرفت * فحيّ ، ويحك من حيّاك يا جمل لو كنت حيّيتها ما زلت ذا مقّة * عندي ، ولا مسّك الإدلاج والعمل « 9 »

--> ( 1 ) في الأصل ( فقال ) . ( 2 ) سبق تخريج البيت في ترجمة أم البنين . ( 3 ) سقط من الأصل ، وقد أثبتت عن ترجمة أم البنين . ( 4 ) في الأصل ( عبد ) ، وقد ذكر ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق أنها أعتقت سبعين رقبة . ( 5 ) في الأصل ( الندا ) . ( 6 ) ورد البيتان بالديوان . ( 7 ) في الأصل ( خمسة ) . ( 8 ) في الأصل ( أن يحضى ) . ( 9 ) ورد البيتان بالديوان .